محمد بن عبد الله ( ابن مالك )

49

شرح الكافية الشافية

بمعنى " الّذى " . و " ذكا " : فعل ، ومعه فاعل منوى ، والجملة صلة " ذو " . و " دونك " وأمثاله من الظروف المجعولة أسماء أفعال مبنية كغيرها من أسماء الأفعال . قال أبو الفتح ابن جنى : " ولا الفتحة في نحو : " دونك زيدا " فتحة إعراب كفتحة الظرف في قولك : " جلست دونك " بل هي فتحة بناء ؛ لأن هذا الاسم بمنزلة " صه " و " مه " ، غير أنه بنى على الحركة التي كانت له في حال الظرفية ؛ كما أن فتحة لام " رجل " من قولك : " لا رجل في الدّار " هي غير الحركة التي تحدثها " لا " إعرابا . وكذا قوله - تعالى - : مَكانَكُمْ أَنْتُمْ [ يونس : 28 ] فتحته فتحة بناء ؛ لأنه اسم كقولك : " اثبتوا مكانكم " ، وليست كفتحة " الزموا مكانكم " ؛ هذه إعراب ، وتلك في الآية بناء " . باب في أسماء الأصوات ( ص ) وما به خوطب ما لا يعقل * من مشبه اسم الفعل صوتا يجعل كذاك ما أجدى حكاية ك ( قب ) * و ( غاق ) ( ماء ) ومن الأوّل ( حب ) وكلّ ما يعدّ من ذا الباب * مستوجب البناء لا الإعراب ( ش ) أسماء الأصوات : ما وضع لخطاب ما لا يعقل ، أو ما هو في حكم ما لا يعقل من صغار الآدميين ، أو لحكاية الأصوات . فمن الأول : زجر البعير ب : " حب " و " حل " . ودعاء الإبل ب : " حوب " ، والربع ب : " دوّه " . وإناخة البعير ب : " نخ " . وتسكين صغار الإبل ب : " هدع " . إيراد الحمار ب : " تشا " وب " تشو " . ومن الثاني : " قب " في وقع السيف ، و " طق " في وقع الحجارة ، و " غاق " في صياح الغراب ، و " ماء " في صياح الظبية .